• На Украине запретили книгу Бивера «Сталинград» из-за описания зверств оуновских зондеркоманд

    Британцы, до которых еще не дошло, что их король Артур был сарматом, а само королевство основали древние украинцы, поражен запретом своей книги про Сталинград в стране победившей гидности. Хотя чему удивляться, если до этого в Понадусе запретили читать про богатыря Илью Муромца и «Молодую гвардию».

    Все давно привыкли, что поклонники Шолохова и Булгакова загнаны на патриотический сайт «Миротворец», а самым опасным чтивом в Цеевропе признаны любовные письма Николая второго. Понятно, когда молчит Борис Акунин, в свое время «облизывавший» Майдан и его героев, которые ныне призывают жечь его книги две книги из серии «История Российского государства», а вот британский историк и популярный писатель Энтони Бивор свидомую цензуру не проглотил. Он возмутился решением украинских властей запретить ввоз в Украину его исторической книги «Сталинград», так как «в книге однозначно нет ничего антиукраинского».

    «Я должен отметить, что это звучит совершенно потрясающе», — прокомментировал Энтони Бивор отказ в разрешении легального ввоза в Незалежну 30 тысяч «примирников» его книги.

    «Я не был способен понять, почему Украина это сделала. У меня нет никакой подсказки, потому что я не могу понять — какой там украинский аспект книги, кроме, скажем, грубых высказываний про украинцев со стороны российских офицеров. Что ж, я просто цитировал то, что было в российских архивах. Поэтому я не могу вообще представить, что именно они считают антиукраинским в книге «Сталинград», — поражен автор.

    Явно, Бивор не в курсе последних установок цеевропейского института Нацпамяти, запретившего считать 9 мая днем Победы в Великой отечественной войне и чтить победителей, которых ныне именуют оккупантами.

    Как и весь период советской истории Украины, который Вятрович предлагает официально назвать оккупацией, а преемственность независимой Украины вести от УНР — Украинской народной республики. Естественно, уважать победы «захватчиков», а уж тем более, читать книги о подвигах кого-либо, кроме вояк УПА и волынских мясников, в Бандерштате не рекомендуется.

    А ведь в книге Бивора помимо исторических фактов о защите города на Волге, ставшей переломом в Великой отечественной войне, содержаться весьма нелестные ссылки на украинских полицаев, которые по приказу гитлеровцев расправлялись с евреями. Именно эта часть книги «Сталинград» признана украинским Госкомтелерадио поклепом- ведь автор собирал материал в «совковых» архивах НКВД, которые исказили героическую суть бандеровцев. Чиновники сообщили, что запрет наложен не на книгу в целом, возмущение цензоров вызвали несколько абзацев с «ложными и антиукраинскими утверждениями». В книге Бивера есть эпизод о том, как казни еврейских детей совершали украинские зондеркоманды, состоявшие из оуновцев. Вот он:

    «Правда, кое-кто пытался остановить зверства, но безуспешно. 20 августа капеллан 295-й пехотной дивизии доложил начальнику штаба дивизии подполковнику Гельмуту Гроскурту, что в городе Белая Церковь 90 еврейских детей в возрасте от нескольких месяцев до семи лет содержатся в нечеловеческих условиях. Участь их решена – детей вслед за их родителями должны расстрелять. Гроскурт, сын пастора и сам убежденный противник идей национал-социализма, был тем самым офицером разведки, кто весной этого года тайно передал подробности противоречащих международному праву приказов, изданных в дополнение к плану «Барбаросса», Ульриху фон Хасселю. Гроскурт тотчас связался с комендантом города и потребовал отменить казнь. После этого он обратился в штаб 6-й армии, хотя штурмбаннфюрер СС Пауль Блобель, начальник зондеркоманды, предупредил его о том, что доложит Гиммлеру о вмешательстве в дела его ведомства. Фельдмаршал фон Рейхенау поддержал Блобеля. На следующий день детей расстреляли украинские националисты, чтобы «поберечь чувства» солдат зондеркоманды.»

    Кстати, в Белой Церкви архивы хранят воспоминания об этих страшных событиях, а в школах города еще десять лет назад ученикам рассказывали об убийстве евреев, и работу по Холокосту изучали все учащиеся.

    «В ноябре 1941 года в Белой церкви зондеркоманды еще не было: она просто не успела подъехать и задание получили местные полицаи и члены организации ОУН, которые и расстреляли 90 еврейских детей, часть из которых проживала в детском доме», — делится воспоминаниями жительница Белой Церкви, учительница по профессии.

    Она давно на пенсии, но предполагает, что после книги Бивера в городе будут уничтожать архивные документы и воспоминания свидетелей и зверствах, которых творили пособники фашистов — оуновцы.

    А вот сами чиновники не ожидали такого напора от британца: они привыкли, что и украинцы и россияне молча проглатывают подобные запреты. Поэтому представитель Госкомтелерадио Олейник немедленно заявил, что они предоставило только «отказ в выдаче разрешений на ввоз книги субъектами хозяйствовани», а именно сетями магазинов и предпринимателями. То есть частное лицо может купить за границей и ввезти в Украину изданную на русском языке книгу Бивора «Сталинград», но в количестве не более 10 экземпляров за одну поездку.

    Сам Энтони Бивор в ответ на это заявил, что заявление Олейника является неправдивым и добавил, что ожидает «немедленного извинения от Олейника и отзыва решения экспертного совета». Пока же чтение «запрещенной» в Неньке книги бьет все рекорды в интернете.

    Читать дальше...
  • В Харькове проходит случка села с городом в особо извращенной форме

    Сегодня и завтра в Харькове проходит случка села с городом в особо извращенной форме — праздник щедривок и колядок. На «Вертеп-фест» съехались творческие коллективы со всей Украины. Участники проводят вертеп-парад, а также продемонстрируют массовое исполнение колядки «Нова радисть стала». Вот ведь вопрос: нафига городу с 362-летней истории такое нашествие села, причем далеко не только ближнего?

    Облгосадминистрация, организовавшая это мероприятие, не отличается оригинальностью. Просто затащила она в город тех, кто присматривается к чужой недвижимости, достаточно комфортабельной и с унитазом в квартире. А вдруг получится у них изгнать расово-неправильное население и завладеть чужим жильём, как это было в Галиции. Даже если получится не выгнать, а только в очередной раз напугать и унизить, то можно и купить у уезжающих по рыночной цене, которая весьма низкая.

    Чьи интересы отражает идеология украинства, в которую вписывается этот фольклорный туризм? Селянина, остановившегося перед городскими воротами и не прошедшего фейс-контроль по причине неподобающего санитарного состояния. Погибшее и депортированное довоенное население Галиции даже придумало термин «рагуль» в честь того самого шлагбаума со сторожкой при въезде в их мир.

    Он мечтает, стоя перед шлагбаумом или даже обойдя его и проникнув в вожделенный полис, не о том, чтобы побыстрее принять баню и переодеться в чистое, а получить городскую квартиру любой ценой. Причем, желательно, не заработав на нее и не взяв кредит. А в квартире кто-то живет — «лях», «жид», «москаль» или просто очкарик. Его надо оттуда выбросить и заселиться самому, а потом завезти родню и посадить лук и редиску на месте цветочной клумбы.

    Одного желания для этого мало. Значит нужно придумать оправдание в виде национальной идеи. И на основании её можно убить, реквизировать… Главное, что это идеологически правильно и за любые действия в том направлении ничего не будет.

    Те, кто поумней и потактичней губернаторки-блондинки Светличной и ее команды, устраивают праздники для жителей региона, в том числе и местного фольклора. Вот раньше в Харьков все районы области привозили изыски своей кухни и демонстрировали их на главной площади, а полтавчане каждый год отмечают дни сала и галушки. И все довольны — и город, и окрестное село, которые прекрасно дополняют друг друга.

    «Нас объединили традиционные праздничные вечера. Это показывает, насколько мы едины, — сказала Юлия Светличная. — Вместе мы можем и праздновать, и работать, и защищать наши границы. В единстве наша сила… Обязательно побываем и у наших ребят в военном госпитале, чтобы пожелать им счастья и добра».

    Руководитель группы «Мурафский шлях» из Краснокутского района области Галина Лукьянец замечает:

    «Мы благодарны руководству Харьковской областной администрации за решение проводить это масштабное событие.»

    Празднование начинается накануне Старого Нового года, или дня святой Малании. 31 декабря по старому стилю (13 января) щедровали, в основном, юноши, переодетые Маланкой.

    То есть фольклористы утверждают, если перевести на нынешнюю терминологию, то испокон веков здесь в этот день маршировали трансвеститы. Нетолерантненько выходило, раз из всего ЛГБТ, только «Т» удовлетворялось!

    Как это совмещается с европейским выбором?

    «1 (14) января — в день святого Василия, или щедрый вечер — начинали щедровать группы. Они должны были обязательно зайти в каждый дом в селе, пожелать счастья на весь год», — говорит артистка группы «Мурафский шлях» Александра Тимченко.

    Порядок охраняют 550 полицейских, 200 военнослужащих Нацгвардии, 200 курсантов Харьковского университета внутренних дел и 100 курсантов Харьковского университета воздушных сил. Свезенных в Харьков из 22 регионов носителей фольклора, по словам губернаторки, около тысячи.

    Центральная улица Сумская перекрыта. Вот по ней ряженые и маршировали. Несколько десятков коллективов приехали из разных областей Украины, в частности. Львовской, Полтавской, Хмельницкой, Ивано-Франковской областей, а также участники Харьковского областного фестиваля «Святовид», пластуны и школьники из Харьковской области.

    Галичане развернули бандеровский красно-черный флаг и таким образом пометили чужую территорию. Возглавил шествие фолк-трансвеститов военный оркестр 5-й Слобожанской бригады Нацгвардии.

    После этого недогей-парада прошел концерт на площади Свободы, а затем селюки будут демонстрировать себя горожанам у станций метро, супермаркетов и в парках города.
    Но если бы только фольклором полировали души харьковчан! Носителям агрессивного украинства этого мало.

    29 января нацисты проведут в Харькове марш в честь 100-летия боя под Крутами. Факельное шествие пройдет тоже по Сумской, но в обратном направлении. Организаторы — ВО «Свобода», «Национальный корпус», «Правый сектор», «Сокол» и им подобные».

    Читать дальше...
  • Порошенко опубликовал ТОП-7 украинских песен

    Президент Украины Петр Порошенко опубликовал на своем канале YouTube список из семи песен украинских исполнителей.

    В список вошли композиции от ONUKA, The Hardkiss, Pianoboy, Тины Кароль и других музыкантов.

    Порошенко на своей странице в Facebook написал, что появилось много «современной и интересной» музыки.

    «Украинская музыка этого года сделала значительный шаг вперед — появилось много современной и интересной музыки. Но самое главное: этот год показал — украинцы хотят слушать песни на родном языке. Семь самых интересных на мой взгляд», — сказано в публикации.

    Читать дальше...
  • МОК лишил десять украинских спортсменов медалей из-за допинга

    МОК лишил десять украинских спортсменов медалей, полученных на играх 2004, 2008, 2012 годов из-за допинга

    Как сообщает портал «Украинские новости», в черном списке МОК оказались золотой медалист по толканию ядра Юрий Белоног и обладательница бронзы по академической гребле Елена Олефиренко. Оба спортсмена стали победителями ОИ-2004.

    Из участников ОИ-2008 наград лишены обладатели серебра Ольга Коробка (тяжелая атлетика), Людмила Блонская (легкая атлетика) и Василий Федоришин (вольная борьба); бронзовые призеры Наталья Давыдова (тяжелая атлетика) и Денис Юрченко (легкая атлетика).

    Из участников ОИ-2012 наград лишились обладательница бронзы Юлия Калина (тяжелая атлетика) и получивший серебро Александр Пятница (метание копья), сообщает «ВЗГЛЯД».

    В августе Международная федерация тяжелой атлетики (IWF) сообщала, что призерами Игр в Пекине являются 11 из 15 тяжелоатлетов, чьи допинг-пробы с Олимпиады 2008 года дали положительный результат после перепроверок. Среди них оказались украинки Двыдова и Коробка.

    Читать дальше...
  • На Украине запущены съемки фильма о союзе бандеровцев и поляков

    Государственное агентство Украины по вопросам кино заключило с компанией «UM-GROUP» контракт о предоставлении государственной финансовой поддержки документальному фильму «Операция« Грубешив»

    Проект этого фильма стал одним из победителей 10-го конкурсного отбора Госкино. Режиссер фильма и автор сценария Виталий Загоруйко, продюсер — Артем Денисов. Фильм рассказывает о совместной борьбе УПА* и Армии Крайовой против СССР в годы Второй мировой войны, сообщается на сайте Госагентства Украины по вопросам кино.

    Авторы отмечают, что в те годы украинцы и поляки были заклятыми врагами. И якобы это делает факт их боевого сотрудничества еще более ценным и показательным. Один из них — совместная акция в польском городе Грубешив, во время которой был разгромлен советский гарнизон и освобождены узники местной тюрьмы.

    По словам Загоруйко, главной идеей фильма является то, что Украина и Польша должны быть хорошими соседями:

     «Мы должны быть надежными союзниками не только из-за того, что наши страны являются цивилизованными, но и потому, что сейчас у нас есть общая смертельная опасность — агрессивная шовинистическая Россия. Несмотря на все страшные конфликты, которые переживали наши народы в прошлом, история знает и замечательные примеры украинско-польской совместной борьбы и хороших взаимоотношений».

    Релиз фильма запланирован на октябрь 2018 года.

    Стоит отметить, что операция, о которой идет речь, имела место в 1946 году, в то время как Армия Крайова была распущена в 1945 году.

    * Организация, в отношении которой судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности»

    Читать дальше...
  • Обыкновенный фашизм…Версия МОК: Российским паралимпийцам запретили упоминать в соцсетях о своем гражданстве

    Российским паралимпийцам, получившим допуск к квалификационным стартам к Играм в Пхёнчхане под паралимпийским флагом, запрещено публиковать в социальных сетях сообщения, в которых они ассоциируют себя со своей страной. Об этом сообщила старший тренер паралимпийской сборной России по лыжным гонкам и биатлону Ирина Громова.

    Российские лыжники и биатлонисты, претендующие на участие в Паралимпийских играх 2018 года в южнокорейском Пхёнчхане, на прошлой неделе в канадском Канморе выполнили квалификационный норматив. Всего доступ к Играм, которые пройдут в марте, получили 34 российских спортсмена.

    «Нам нельзя использовать национальные цвета, носить флаг, говорить, что мы из России, — сказала Громова. — Даже в социальных сетях. Да, мы можем написать что-нибудь, но при этом флажочек поставить не можем. При этом нам нельзя критиковать, обсуждать [принятое решение]».

    Тренер рассказала, что многие иностранные спортсмены на соревнованиях изменили отношение к россиянам в худшую сторону.

    «Если раньше с нашими ребятами все общались нормально, то теперь просто проходят мимо», — отметила она.

    «Вы же видели, сколько мы здесь медалей завоевали (59 — прим. ТАСС), которые они без нас между собой делили. Получается, для них главное — победа любой ценой, и они готовы переступить через честь, достоинство и дружбу», — добавила Громова.

    Российские спортсмены по причине дисквалификации Паралимпийского комитета России были допущены к квалификационным стартам под флагом Международного паралимпийского комитета (МПК). Вопрос их участия в предстоящей Паралимпиаде будет решен 19 декабря на заседании исполкома МПК, решение будет объявлено через трое суток.

    Читать дальше...
  • Вятровича тут не стояло: Мнения одесситов о сносе памятника Екатерине ІІ

    Очередная скандальная инициатива Украинского института нацпамяти о том, что памятник императрице Екатерине II в Одессе надо бы снести, вызвала бурю возмущения в городе

    «Страна» решила узнать мнение по этому поводу у одесситов и властей города.

    Власти не в восторге

    Как известно, представители Института нацпамяти обратился с подобной инициативой к Одесскому горсовету.

    Там, официально, воздержались от комментариев.

    Начальник отдела по связям с общественностью одесского горсовета Наталья Мальцева утверждает, что Институт Национальной памяти не обращался в мэрию с запросом о перенос или сносе памятника Основателям Города:

    «Пока комментировать нечего, потому что никакого официального обращения Института Национальной памяти в горсовет не было. Знаем об этом всем только из интернета».

    Неофициально же в окружении мэра Геннадия Труханова сказали, что городские власти относятся к инициативе по сносу памятника резко отрицательно.

    «Это предложение — либо глупость, либо откровенная провокация с целью дестабилизации ситуации в городе, — сказал источник в горсовете. — Если кто-то сильно умный попробует продавить решение о сносе памятника через апелляционный суд (речь идет о тяжбе о незаконности установки памятника, судебное заседание состоится 27 декабря — Прим.Ред.), то Одесса может взорваться. Памятник однозначно будут защищать горожане. Причем если отдельные радикальные организации попробуют его снести, то будет большая драка. Уже сейчас в социальных сетях идут призывы к тому, что бы обеспечить круглосуточное дежурство по охране памятника. Причем в Одессе и многие патриотические организации склонны пойти защищать памятник. Среди защитников будут и участники боевых действий».

    «Хотят получить новый Майдан?»

    Мы опросили одесситов, чтобы узнать их отношение к инициативе Института нацпамяти.

    «Очень бы хотелось, что бы господин Вятрович прекратил решать за одесситов, каким памятникам быть или не быть в Одессе. Одесситы сами в состоянии разобраться, кому возводить памятники, а кому сносить. А Вятровича здесь не стояло», — говорит предприниматель Геннадий Сульдин.

    С ним согласен и другой бизнесмен, Константин Иванов.

    «Попытка Института Национальной памяти влезть не в свое дело и попытка навязать абсолютно чуждое мнение. Памятник Екатерине отлично вписывается в исторический ансамбль города. И он безусловно должен оставаться на своем месте»,- уверен ветеран.

    Светлана Розян, дизайнер, была более категорична.

    «Пусть Вятрович и компания сносят у себя в Киеве памятники. В Одессу им соваться не надо — ляжем под бульдозеры, если попытаются снести. А что бы ночью не снесли, дежурить будем круглосуточно», — говорит одесситка.

    Виталий Насыпаный, преподаватель ВУЗ, тоже не видит причин, по которым нужно сносить памятник.

    «Можно еще объяснить, почему сносят памятники большевикам, виновным за красный террор или голодомор. Но Екатерина Вторая это часть истории Одессы, а памятник – часть архитектурного ансамбля города. Если сносить памятники согласно политической конъюнктуре, то мы дойдем до  того, что придется менять памятники один за другим. Тогда может лучше прикрутить головы на памятниках на болтах? Одна власть ушла – прикрутили новые головы. Пришла другая – раз, и головы поменяли», — рассуждает Виталий .

    Игорь Ройтман, инженер, уверен, что одесситы не дадут снести памятник.

    «Одесситы прекрасно помнят, кто основал город. И Институту нацпамяти следовало бы сначала выучить историю. Памятник — не одной Екатерине. Его официальное название — Памятник Основателям Одессы. Националисты хотят получить второй майдан, но уже в Одессе? Снесут памятник – и они его получат. Одесситы не овцы, безропотно смотреть на снос не будут. Начнется такое, что властям мало не покажется».

    Юрий Бевз, таксист еще более радикален:

    «Пусть только сунутся сносить памятник. За Катю все поднимутся, равнодушных не будет. Одесса и не такое видела. Справимся и с малахольными».

    Александр Иванович, пенсионер, уверен, что у идеи нет будущего.

    «Предложение о сносе памятника — это очередная попытка раскачать Одессу, отвлечь одесситов от каких-то других проблем. Естественно, что памятник никто в обиду не даст. Большевики уже сносили Катю, но ее восстановили. Националисты во главе с Вятровичем сейчас идут по следам большевиков. Пусть Вятрович купит себе садовых гномиков, подпишет их именами ненавистных ему исторических персонажей, установит в своем огороде и сносит на здоровье. Одесса – не личный огородик Вятровича».

    Читать дальше...
  • Институт нацпамяти предлагает сократить количество праздничных дней

    Украинский институт национальной памяти предлагает сократить количество праздничных дней до десяти. Об этом сообщается на странице института в Facebook.

    Соответствующий законопроект уже подан на согласование в Минкульт.

    «Если он будет принят в такой редакции, со следующего года будет введено девять нерабочих дней, в частности, четыре нерабочих дня – праздники: День Конституции, День Независимости, День Защитника и День памяти и примирения – 8 мая. Один выходной – это Международный день труда, и еще четыре выходных – это традиционные праздники: Троица, Новый год, Рождество и Пасха», – заявила представитель института Анна Байкенич в комментарии Радио Свобода.

    Так как 25 декабря тоже стал праздничным нерабочим днем, соответствующие изменения будут внесены в законопроект. Таким образом, 8 марта и 9 мая останутся праздничными, однако рабочими днями. 2 мая, как праздничный день, предлагается отменить.

    «Это советский рудимент, не отмечается вообще нигде, только в одной какой-то стране мира, как нерабочий», – утверждает Байкенич.

    Кроме того, законопроект предлагает отменить практику переноса выходных дней, когда праздник выпадает на субботу или воскресенье. Тогда общее количество праздничных выходных в зависимости от конкретного года может сокращаться до 6-8 дней.

    «Только Пасха, Рождество и Троица будут переноситься на понедельник. В Европе такая практика отсутствует. Поэтому Украина также соглашается на такую ​​традицию, опираясь на общеевропейские практики», – добавила она.

    Читать дальше...
Экономика
Культура и спорт
На Украине запретили книгу Бивера «Сталинград» из-за описания зверств оуновских зондеркоманд
Нет комментариев 15 Просмотров

Британцы, до которых еще не дошло, что их король Артур был сарматом, а само королевство основали древние украинцы, поражен запретом своей книги про Сталинград в стране победившей гидности. Хотя чему удивляться, если до этого в Понадусе запретили читать про богатыря Илью Муромца и «Молодую гвардию». Все давно привыкли, что

Читать дальше...